BERTANGAS

BERTANGAS
Amalan bertangas biasanya dilakukan selepas mandi. Amalan ini penting agar luka dan jahitan cepat sembuh. Bahagian sulit juga cepat kering dan ketat, mengecut rahim serta otot-otot yang kembang dan mengelakkan prolapse (keluar tombong).
Berbagai ramuan boleh digunakan untuk bertangas seperti kemiyan yaman, jintan hitam, halba dan lain-lain.

Ramuan Tangas:9 keping asam gelugur
2 camca besar garam jantan
3 helai daun sirih (Piper betel)
Segenggam inai (Lawsonia terma)
Halia sebesar ibu jari (Zingiber officinale)
3 biji manjakani

Caranya : Rebus semua bahan bersama air hingga mendidih. Angkat dan tangas selama kira-kira 20 minit. Untuk hasil yang baik ia dilakukan dua tiga kali sehari hingga 44 hari. Air yang sudah sejuk jangan dibuang, sebaiknya jadikan pencuci bahagian sulit.

MANDI LULUR

Sebenarnya ilmu merawat wajah dan tubuh ini telah dikenali dan diamalkan kaum wanita sejak zaman dahulu lagi umpamanya puteri raja Mesir dahulu kala menggunakan kaedah mandi lumpur yang kaya dengan mineral untuk mencantikkan kulit.
Begitu juga warisan nenek moyang kita sendiri yang membuat bedak lulur menggunakan campuran tepung beras, tulang sotong dan daun nangka, bedak sejuk cekur atau bedak kulit ari daripada batang rambai untuk melulur kulit.
Sebelum mandi seluruh tubuh akan dilulur dan bahan yang terkandung di dalam lulur bertindak sebagai ‘scrub’ bertujuan membuang daki-daki yang melekat pada kulit. Dalam masa yang sama sel-sel mati akan turut tertanggal.
Bagi yang berkemampuan mereka boleh mendapatkan khidmat rawatan mandian di pusat-pusat kecantikan yang terdapat di negara kita.Kebanyakan ramuan mandian yang digunakan adalah berupa ramuan herba, akar kayu dan rempah ratus yang mempunyai khasiat rawatan yang tersendiri

MANDI DAUN DAN BUNGA Mandi tidak boleh terlalu kerap semasa berpantang. Oleh itu adalah lebih baik mandi menggunakan air rebusan dedaun ataupun mandi lulur menggunakan lulur.
Setelah selesai bertungku dan berurut, lebih elok mandi menggunakan air rebusan daun daripada air biasa, kerana setiap daun yang digunakan mempunyai khasiat tersendiri.
Sebolehnya sepanjang tempoh berpantang, mandi hendaklah sepenuhnya menggunakan air rebusan daun atau sekurang-kurangnya selama dua minggu.
Jika di kampung, banyak daun kayu dan pucuk muda digunakan ibu atau nenek kita untuk mewangikan air mandi kala berpantang.
Antara daun yang boleh digunakan adalah daun kunyit terus, daun lenggundi (Vitex negundo), daun secerek, daun pandan, daun lengkuas, daun serai wangi, daun pisang kelat, daun capa, daun inai (Lawsonia terma), daun bonglai, daun mengkudu (Morinda citrifolia) dan rempah halba.

Berikut ialah contoh ramuan yang diperlukan untuk menyediakan air rebusan untuk mandi:1/2 pelepah daun pisang kering atau daun pisang segar
10 helai daun limau purut
6 batang daun serai bersama serai
Halia muda sebesar 4 kali ibu jari
7 helai daun pandan wangi atau pandan biasa
2 helai daun kunyit hitam atau temu kunci
Seketul lengkuas atau 3 helai daunnya
Segenggam halba (dipunjutkan)


CARA MENYEDIAKAN AIR MANDI:

Ambil periuk tanah ukuran sederhana.

Sediakan bahan-bahan di atas.

Basuh bersih-bersih dan jerangkan bersama air di atas api yang sederhana.

Masukkan halba yang dipunjutkan.

Setelah air panas, ambil air rebusan ini dan campurkan dengan air pili dan pastikan suhu air, suam-suam kuku sahaja.

Mandi air rebusan dedaun ini juga seharusnya mengikut petua orang tua-tua.

Mulakan menjirus pada bahagian ibu jari [kaki kanan] dahulu diikuti kaki [kaki kanan] kanan hingga ke pinggang. Ulang pada kaki kiri.

Adalah penting memulakan jirus pada bahagian kaki supaya urat tidak tersentak apabila terkena air. Kemudian ulang semula menjirus kaki hingga ke bahu kanan. proses yang sama dilakukan pada bahagian kiri dan seterusnya barulah mandi keseluruhan badan.

Daun-daun rebusan tadi boleh digunakan untuk menggosok badan agar khasiat dan harumannya meresap ke dalam kulit.

Punjut halba juga boleh digunakan untuk menggosok badan kerana ia dapat membantu memejalkan otot disamping menghalang air dari masuk ke dalam badan.
Adalah dipercayai amalan mandi cara ini dapat mengeluarkan angin di dalam badan, mengendurkan otot, menghaluskan kulit dan untuk tujuan awet muda.

BERURUT MENYEGARKAN BADAN

Urut juga merupakan amalan penting dalam pantang. Ia hendaklah dilakukan setiap pagi sebelum mandi atau selepas bertungku. Pastikan rawatan ini dilakukan oleh bidan atau tukang urut yang berpengalaman.Amalan urut perlu dilakukan seminggu selepas bersalin selama tiga hari berturut-turut. Bagi yang ingin merasa lebih segar, amalan berurut boleh dilakukan pada penghujung pantang iaitu hari ke 42, 43 dan 44 diikuti pada hari ke 60 dan ke 100 selepas berpantang.Sebaiknya mulakan urutan pada sebelah pagi dan proses ini mengambil masa lebih dari satu jam.Urut bertujuan memulihkan kesegaran badan, melancarkan peredaran darah, membuang angin, membetulkan urat, memperkemaskan bahagian perut dan mempercepatkan pengeluaran darah nifas serta kekotoran.Urut hendaklah menggunakan minyak. Kini terdapat banyak minyak yang menggunakan herba dan khasiat tumbuhan yang dijual di pasaran. Misalnya minyak serai wangi, minyak kayu putih dan lain-lain lagi.Namun jika rajin kita sendiri boleh membuat minyak urut
.
Berikut adalah ramuan dan cara membuatnya:
Minyak kelapa [Dibuat sendiri menggunakan santan daripada sebiji kelapa, dimasak hingga menjadi minyak]3 camca besar halba
4 cm halia (Zingiber officinale)
4 cm kunyit hidup (Curcuma domestica)
3 ulas bawang putih (Allium sativum)
5 biji bawang merah (Allium cepa)
Cara membuat: Tumbuk kasar halia, kunyit hidup, bawang putih dan bawang merah. Masak bersama halba dan minyak hingga panas. Sejukkan dan simpan di dalam bekas kering agar tahan lama.

BERTUNGKU

Amalan bertungku merupakan amalan tradisional yang penting ketika berpantang. Tidak lengkap berpantang sekiranya tidak .Biasanya tungku diperbuat daripada besi sebesar botol 500ml dan beratnya kira-kira 1.5kg. Bertungku juga tidak semestinya menggunakan besi kerana batu sungai atau anak lesung juga boleh digunakan.Ini kerana kesan bertungku bukan terletak kepada beratnya tungku tetapi tahap kepanasannya yang dapat meresap hingga ke dalam.Besi atau batu tungku perlu dipanaskan terlebih dahulu selama 1/2 - 1 jam di atas api yang sederhana. Kemudian tungku perlu dibalut dengan kain cita yang telah dilapik dengan daun mengkudu yang dikenali sebagai Morinda citrifolia.Jika daun Morinda citrifolia tiada maka daun sirih iaitu nama sainsnya Piper betel atau daun lengkuas juga boleh digunakan.Kesan panas dari tungku akan meresap ke dalam daun dan sekaligus bertujuan merawat bahagian badan semasa proses bertungku.Proses bertungku dilakukan sambil berbaring dan tungku ditekan perlahan-lahan pada sekitar pangkal paha, berhampiran ari-ari/ bawah pusat dan di atas perut (bawah buah dada).Untuk kesan tungku yang lebih baik tapak kaki serta tumit juga perlu ditungku.Amalan bertungku ini penting memandangkan ia dapat menghangatkan badan ibu, membuang angin, mengecutkan urat yang kembang selepas bersalin di samping memperbetulkan serta melancarkan perjalanan darah.Biasanya darah nifas mengalir lebih lancar selepas bertungku.Justeru, bertungku adakala diteruskan hingga keluar darah terakhir berwarna seakan-akan putih keperangan atau dipanggil darah meroyan. Jika ibu rajin bertungku bolehlah diteruskan hingga habis pantang.

PETUA BERPANTANG SELEPAS BERSALIN

BERPANTANG TRADISIONAL MELAYU

Bagi ibu-ibu muda tempoh berpantang merupakan satu pengalaman baru. Badan harus dirawat agar bila tamat tempoh berpantang, anda tetap kelihatan segar semula seperti sebelumnya.Berpantang merupakan tempoh waktu membosankan bagi setiap wanita selepas bersalin kerana menunggu selama 44 hari ibarat bertahun lamanya. Namun bagi mereka yang tahu akan rahsia berpantang, saat ini dipergunakan semaksimanya untuk mengembalikan kecantikan dan kesihatan diri luar dan dalam.

RAWATAN TRADISIONAL

Kebanyakan wanita muda masih mengutamakan cara perubatan tradisional serta petua daripada orang tua-tua bagi menjaga kesihatan diri sewaktu mengandung dan berpantang.Biasanya amalan berpantang cara orang dulu-dulu dilakukan dengan bimbingan orang yang lebih tua. Kaedahnya pelbagai, bergantung kepada keturunan dan budaya seseorang.Misalnya, cara wanita Kelantan mungkin berbeza dengan orang utara. Begitu juga ibu berketurunan Jawa, Arab, Cina atau India berbeza petua dan rahsia yang menjadi amalan mereka.Walau apa jua cara yang digunakan, tujuannya tetap sama iaitu ingin menyembuhkan luka dan kesakitan ibu ketika bersalin dan selepas bersalin.Banyak perkara misteri yang masih belum terhurai dan terjawab tentang rawatan selepas bersalin secara tradisi Melayu warisan pusaka. Apa lagi kalau hendak dihuraikan secara saintifik kerana masih belum ada penyelidikan dijalankan untuk membuktikan kebaikannya terhadap kaum wanita.Namun kita sedia maklum akan khasiat herba dalam mengubati beberapa penyakit seperti akar Tongkat Ali atau nama sainsnya Eurycoma longfolia, Bunga Pakma dikenali juga sebagai Rafflesia, Kacip Fatimah iaitu Labisia pumila dan lain-lain lagi.Rawatan dalam berpantang boleh dikategorikan kepada beberapa perkara dan menggunakan ramuan-ramuan yang tertentu.Antara rawatan tersebut adalah bertungku, berurut, mandi herba dan mandi lulur, bertangas, memakai bengkung, berpilis, bertasak, minum air akar kayu dan jamu serta berpantang makan dan minum.

Perjalanan Bertempelkan Kesengsaraan....:-(

Ya Allah..
Mengapa begini??
di bening yang indah
kusam, kelat dan kabut
aku benci agenda bobrok ini

Ya Allah..
hatiku bungkam dalam meniti perjalanan pulang ini
tak seindah dan semekar
yang terdetik sebelum ini
mengapa begini??
penuh kesentakan menongkah arus waktu
aduh!!! sungguh celaru...
ayuhla detik berlalu pergi
ku tak sanggup begini..

Ya Allah..
begitu jauh tersasar masa dan landasan ketetapan
degup- degup kencang rancak berkocak
dalam benak sukmaku
aku tangkas, aku berani namun aku cuai
mengapa begini??

Ya Allah..
lama ternanti detik ku idam
jelas termakhbul dalam kabus kesesakan
bahagia dalam lilitan lara dan duka
mengapa begini??
kentalkan dirimu wahai kudrat
eratkan pegangganmu terhadapNya
kukuhkan kepercayaan pada qada' dan qadar Illahi.....

Khalifah Farwis

Hentian Pudu-28 ogos 08 [11.30pg]

KaK LoNg DaN AbG SaLaM.....

Alam perkhawinan sememangya sesuatu yang indah dan sering diimpikan oleh setiap insan didunia ini. Setiap manusia telah diciptakan oleh Allah S.W.T untuk hidup berpasang-pasangan. Seperti juga aku yang begitu kepingin untuk menyimpul buih- buih cinta bersama insan tersayang.. Namun aku gusar dalam meniti batas- batas kehidupan sebegitu.. Mampukah aku menjalankan tanggungjawab dan memberi nafkah yang sempurna kepada insan yang sanggup berkongsi suka dan duka dalam membina sebatang tiang kehidupan bersamaku.. Adakah aksara puitis dan indah hanya mampu diwardahkan sekadar manis di bibir dan semurah luahan dalam lantunan kata- kata???????.. Yang pastinya hanya ikatan kudus yang terjalin adalah bersadar dari sukma yang ikhlas dan lulur dalam tempelan kasih, sayang dan cinta yang tersimpul dalam arena takdirNYa.............

Ibu..
Ku sisip puisi kasih buatmu
Ku renung gambaran wajahmu
Ku terkesima...
Ku terkedu...
Begitu besar pengorbananmu
Kau umpama mentari
Menyubur kesegaran alam
Yang sungguh mendamaikan
Begitu asyik talkala menikmatinya

Ibu...
Utuhnya semangatmu
Seutuh pepohon cengal
Yang begitu erat mendakap bumi
Seluas terbentangnya lautan berkocakan
Setinggi kemuncak awan
Yang tak bisa ku capai dan ku jamah
Dengan lambaian kudrat
Yang tak mampu kupupuk
Menyaingi rumpunan
Duri dugaan cabaran yang kau lalui

Ibu...
Kau tersandang dua gelaran
Kau ibuku...
Kau jua ayahku...
Sungguh kagum ternobat begitu
Kau peneraju dalam mengangkat
Keluluhan jiwa- jiwa hawa yang berguguran
Yang ditiup gerhana kesah dugaan dan takdir
Lalu sukma itu mekar
Berkembang indah
Umpama mekarnya kuntuman- kuntuman
Mawar berduri
Yang bukan hanya indah di tatap
Harum dihidu
Tapi yang nyata sukar dijamah
Kaulah satu ibuku
Permata dalam menyinar
Kekelaman atma yang luluh berkecai
dalam keruduman takdir
Kaulah segalanya...



Khalifah Farwis

ANAK SAUDARAKU YANG TERSAYANG.....

ALLAHYARHAM MUHAMMAD SYAZANI AQWA BIN SHARIFAH AZIANA....

MUHAMMAD SYAZANI AQWA BIN ABDUL SALAM TELAH DILAHIRKAN PADA HARI JUMAAT BERTARIKH 15.08.2008 PADA JAM 5.30 PETANG DI HOSPITAL TENGKU AMPUAN ZAHARAH, KUALA TERENGGANU...MERUPAKAN CAHAYA MATA KEDUA SELEPAS KEGUGURAN SAUDARANYA YANG TERDAHULU..TELAH KEMBALI KE RAHMATULLAH PADA HARI SELASA BERTARIKH 02.09.2008 PADA PUKUL 2.30 PAGI DI KEDIAMAN AYAH SERTA IBU DI KG BUKIT KUANG, KEMAMAN DAN DIKEBUMIKAN DI KAMPUNG HALAMAN AYAHNYA DI KAMPUNG PULAU RUSA , KUALA TERENGGANU TEPAT JAM 11.OO PAGI..PEMERGIAN ARWAH MERUPAKAN SATU DUGAAN DAN CABARAN YANG BESAR BUAT KEDUA IBU BAPANYA TERUTAMA IBU YANG MELAHIRKANNYA......